三(sān)十六(liù)洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道(dào)家语(yǔ)，指神道居(jū)住的名(míng)山胜地。

　　后多(duō)比喻(yù)风景优(yōu)美(měi)的地方。

　　出自(zì)《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地(dì)的(de)名(míng)称。

　　”《洞天福(fú)地记》内(nèi)容简介(jiè)：序水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字按道(dào)教经典《龟山(shān)白玉上经》具(jù)列神仙(xiān)所居(jū)名山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十二(èr)福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所居(jū)，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州县境域，可资地理考(kǎo)索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四(sì)回：大王在这福地洞天(tiān)之处为(wèi)王，多(duō)少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎么(me)肯去(qù)与他做马夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲古阁(gé)本琵琶记．第(dì)三出(chū)》：这般样福(fú)地(dì)洞天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如(rú)登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二(èr)福地在(zài)哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福(fú)地(dì)其实(shí)指的(de)就是一(yī)些(xiē)具有名(míng)山(shān)大川的地方，或者(zhě)是一些人迹(jì)罕(hǎn)至，但是(shì)风景优美的地(dì)方，因为环境(jìng)好，又没有人打扰是非常适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为(wèi)是(shì)“福地洞天”，而(ér)十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有(yǒu)些地(dì)方现在已经衰(shuāi)败了，也找不(bù)到具体的位(wèi)置(zhì)了(le)。

　　十大洞天(tiān)包括：王(wáng)屋山洞、委(wěi)羽山(shān)侍(shì)档洞、西(xī)城(chéng)山洞、西玄(xuán)山洞、青(qīng)城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞、林屋山(shān)洞(dòng)、括苍山(shān)洞，由于十大(dà)洞天历史(shǐ)比较久，而且没说(shuō)过具体的地理位置，所以(yǐ)很多(duō)现(xiàn)在都(dōu)是(shì)找不到的，而三(sān)十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为(wèi)里面涉及了州县，比(bǐ)如(rú)霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在(zài)衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州(zhōu)衡(héng)山县等等，这(zhè)里就是(shì)举两个例子，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这里的(de)很(hěn)多现在(zài)已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十二(èr)福地就更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县界(jiè)的(de)地肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙(shā)县的(de)洞真墟(xū)、玉(yù)笋山南的郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得道真人(rén)隐居过(guò)的地方，因(yīn)为(wèi)真(zhēn)人(rén)曾在这里修行过(guò)，所(suǒ)以这些(xiē)地(dì)方或多或少(shǎo)都是有一些(xiē)传说的，久而久之就被(bèi)大家(jiā)传得越来越(yuè)神奇，所(suǒ)以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有(yǒu)一些和道教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山(shān)和(hé)崂山，现在(zài)很多(duō)山(shān)上(shàng)的建(jiàn)筑都被列(liè)入了世界遗产，为了保水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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