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  推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大(dà)家(jiā)参考。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛不(bù)觉,行至第三节(jié)。

  俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日(rì),因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没(méi)有定下来(lái),便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

  当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物(wù),不知道(dào)要回(huí)避。

  韩(hán)愈(yù)停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师(shī):京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之(zhī):这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦,时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着:岛初赴举京师(shī),一日(rì)于驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科(kē)举考(kǎo)试(shì),一(yī)天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用僧敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句(jù),一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典故。

  下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译,供大家参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一(yī)日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦,引手作推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时(shí)韩(hán)退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而(ér)归,共论诗(shī)道,留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没有定下(xià)来,便在(zài)驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第(dì)三(sān)节,还在不(bù)停地做(推(tuī)敲)的手势(shì)。

  于(yú)是一会(huì)儿(ér)就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗(shī)人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师(shī):京(jīng)城,此指长安。

  始(shǐ):最初,开(kāi)始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是(shì)军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì),练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京师,一(yī)日于(yú)驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试(shì),一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句(jù),一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停(tíng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  这时(shí),吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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