赶(gǎn)尸是古代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系(xì)我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供(gōng)车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完(wán)整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个版本(bě我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的n)的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸(shī)体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多(duō)力(lì)气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是(shì)真是(shì)假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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