但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关(guān)于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)是什么(me)诗等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)出(chū)自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其(qí)一(yī)：“秦(qín)时明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征人未回(huí)还(hái)。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐(táng)在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人(rén)的作品中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思(sī)？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(s领略的意思hì)秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明(míng)月和边关，守边御领略的意思敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在(zài)，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名将李广，龙(lóng)城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是(shì)汉(hàn)代的(de)李(lǐ)广练兵之地，在(zài)今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附(fù)近(jìn)一带，为(wèi)汉代(dài)右北平(píng)郡所在地），纵观李广一(yī)生(shēng)主要(yào)的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法(fǎ)，龙(lóng)城(chéng)飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与领略的意思“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表达(dá)了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将，早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时明月汉时关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里的(de)战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内地相距万(wàn)里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争(zhēng)给人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的(de)困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而今健在(zài)，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng)，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不(bù)只(zhǐ)一人(rén)，实(shí)指李卫，更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事(shì)的对比(bǐ)中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行(xíng)，但是(shì)通(tōng)过对边疆景物和(hé)征人(rén)心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍(shù)士(shì)卒(zú)的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边防(fáng)不顾局面的(de)愿望(wàng)；又流露了(le)对朝廷不能(néng)选贤任能的(de)不满，返汪同(tóng)时又以大局为重，认识(shí)到战(zhàn)争的正义性，因而个(gè)人利益服从国(guó)家安(ān)全的(de)需要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘，他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内容(róng)熔铸在(zài)四行诗(shī)里，深沉含(hán)蓄，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授(shòu)汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

　　开元(yuán)末返长(zhǎng)安，改授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长，尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么诗(shī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一：“秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴(nú)南下牧(mù)马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频(pín)繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李(lǐ)广，龙(lóng)城是唐(táng)代的(de)卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地，在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为(wèi)车(chē)骑(qí)将军，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的(de)外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是(shì)频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望(wàng)和(hé)平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息边(biān)塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手，首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的(de)明(míng)月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”，意(yì)思是(shì)秦汉(hàn)时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战(zhàn)事自秦汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距万里(lǐ)，虽属虚(xū)指，却突出(chū)了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带来的(de)灾难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎(zěn)样才(cái)能(néng)解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄(jì)希望(wàng)于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝(jué)不许(xǔ)让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人(rén)，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山(shān)脉，是汉(hàn)代(dài)北(běi)方边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人(rén)们在对(duì)往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出(chū)必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)四(sì)行，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束(shù)这种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望(wàng)；又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大局(jú)为重，认(rèn)识(shí)到战争的正义性(xìng)，因而个人(rén)利益服从(cóng)国家(jiā)安全(quán)的需(xū)要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍(shù)生活中的一(yī)个典(diǎn)型(xíng)画(huà)面(miàn)来揭示士卒(zú)的(de)内心世(shì)界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用(yòng)来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一(yī)种手段，汉关(guān)秦月(yuè)，无不是融情入景，浸(jìn)透(tòu)了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗(shī)里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困(kùn)于(yú)农(nóng)耕，而(ér)立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法）。

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