无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)意(yì)思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，一般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有2l是多少毫升 2l是多少升得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的(de)作(zuò)用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也(yě)可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳2l是多少毫升 2l是多少升阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面(miàn)集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性，使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词(cí)、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在(zài)中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高(gāo)月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的(de)意(yì)思，词性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的(de)后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是第(dì)三(sān)人称，译(yì)为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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