还记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们(men)认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言(yán)，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本(běn)身，那(nà)英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更(gèng)是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延(yán)。

但平心(xīn)而(ér)论，如果(guǒ)你完(wán)整地(dì)听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的(de)地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完(wán)全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面具生活的马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等(děng)词(cí)其(qí)实就是一种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋儿生来(lái)就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚至可(kě)以(yǐ)说这几个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以(yǐ)我对他(tā)的(de)了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没(méi)这么(me)小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也(yě)评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研(yán)究者，我支(zhī)持(chí)刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实(shí)社(shè)会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想套讨论(lùn)的(de)是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的(de)社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整乾(qián)坤的责任！”

姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛g="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/5034dbacf99cd45.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个(gè)人(rén)不管什么时候(hòu)出(chū)面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出(chū)生(shēng)于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常(cháng)年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不(bù)是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年(nián)，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶(è)作剧(jù)地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而(ér)这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈(mā)始(shǐ)终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很(hěn)可(kě)观(guān)，月入(rù)过万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉(jué)得(dé)这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无(wú)数记者(zhě)和(hé)朋(péng)友的来电，可(kě)那(nà)时候他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎的(de)常态，他就那么安安(ān)静静地(dì)采风生活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要(yào)的(de)，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐(lè)人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎(láng)以新的(de)姿态(tài)闯入这个时代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒：原来(lái)他(tā)的土已然(rán)成为(wèi)了(le)一种经典。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了(le)过去的不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人(rén)，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的。