都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨(bō)弦，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经(jīng)过不(bù)断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(bi银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄ǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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