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《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节

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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么(me)意思,苟不(bù)教性(xìng)乃迁的(de)下(xià)一句(jù)

  这句话的意思为:如(rú)果从小不好好教(jiào)育(yù),善良的本性就会变坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙教材(cái),今天(tiān)小编就来(lái)和大家聊一聊《三(sān)字经》。

《三字经》简(jiǎn)介

  《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中国(guó)古代(dài)经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一(yī)。

  《三字经》取材典(diǎn)范,包括中国(guó)传统文化的文学(xué)、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括(kuò)了“仁(rén),义,诚(chéng),敬,孝。

  ”背诵(sòng)《三字经》的同时,就了(le)解了常识、传统国学及历(lì)史故事,以及(jí)故(gù)事(shì)内涵中的做人做事道理(lǐ)。

  《三字经》是(shì)我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产,有不同(tóng)版(bǎn)本,全(quán)文字数(shù)从1120字(zì)至1722字不等。

  《三字经》与《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千(qiān)字文》都是我国(guó)优秀的蒙学读物(wù),并称为(wèi)"三(sān)、百、千"。

《三(sān)字(zì)经》节选

  人之初,性本(běn)善。

  性相近,习相远。

  苟不(bù)教,性乃迁。

  教(jiào)之道,贵以专(zhuān)。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断(duàn)机杼。

  窦燕(yàn)山,有义方。

  教五子(zi),名俱(jù)扬。

  养不教,父之过。

  教(jiào)不严,师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学(xué),老何为(wèi)。

  玉不琢,不(bù)成(chéng)器。

  人(rén)不学,不知义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于亲(qīn),所当(dāng)执。

学习(xí)《三字经》意义

  1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典传统(tǒng)文(wén)化(huà)之一,它是中(zhōng)华(huá)儿女智慧的结(jié)晶,它承载着一个(gè)民族的(de)历史(shǐ)与精神,体现(xiàn)了独(dú)特的教育思(sī)想和文(wén)化(huà)魅力。

  这(zhè)是中国几(jǐ)千年(nián)来形成的独特的民族文化,在世(shì)界上也是举足(zú)轻重,并受到全世界的广泛关注。

  2、《三(sān)字经》读(dú)起(qǐ)来朗朗上口,简明(míng)扼要,是以(yǐ)中国历史为素材,植(zhí)根于(yú)传(chuán)统文化,强调教育以“德”为先,学贵在恒和环(huán)境对学习的(de)影响,讲述(shù)教育(yù)与学习(xí)重要(yào)性(xìng)的(de)教(jiào)育(yù)论著。

  同时(shí)也是我国代古(gǔ)一部(bù)传统的(de)儿童启蒙识字教育课本。

  3、在现在这(zhè)个复杂多变的社会环境下,德育教育也成(chéng)为现行教育改(gǎi)革所面临的一(yī)个重要课题。

  现在(zài)很(hěn)多(duō)学校也把传承中华民族经典传统文化(huà)作为新时(shí)期《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节(qī)德(dé)育教育发展(zhǎn)的重要(yào)途(tú)径。

  传统文化的核心就(jiù)是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌(tì),次见(jiàn)闻”,可见在传统(tǒng)的教育(yù)中,是把德育放在首(shǒu)位的,一(yī)个人(rén)首(shǒ《风起陇西》讲述了什么故事,《风起陇西》讲述了什么故事情节u)先得要有“孝悌(tì)”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是(shì)中华先(xiān)贤(xián)们几千年来智慧的结晶(jīng),它使我中华民族历(lì)经几千年生生(shēng)不息,屹立不倒。

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