赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的事，没(méi)多久就开(kāi)始(shǐ)火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作(zuò)用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的(de)，人(rén)们听(tīng)到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因(yīn)为也有听到(dào)了反而过(guò)来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家(jiā)给尸(shī)体通(tōng)电fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古(gǔ)时(shí)代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全(quán)不一样(yàng)，那个时(shí)候马(mǎ)车都(dōu)很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具(jù)就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自(zì)影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片(piàn)里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故里的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样(yàng)交(jiāo)通(tōng)发(fā)达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的(de)一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清(qīng)朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是(shì)专门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大(dà)乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆(cuì)了找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工(gōng)明确的，会有(yǒu)fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式两(liǎng)人组成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人(rén)居住的地方，有人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人(rén)，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的(de)，比如(rú)得(dé)了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫(pò)死的(de)可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人(rén)能从事(shì)这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是(shì)什么人都(dōu)能(néng)做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒(tú)弟(dì)必(bì)须满(mǎn)足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进一(yī)步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测(cè)试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个(gè)测试的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没(méi)有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西(xī)，大路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第(dì)三(sān)，其他(tā)地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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